端午节，又称龙舟节，是中国传统节日之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。龙舟竞渡是端午节最具特色的习俗之一，而古人对这一活动的描绘和赞美，也体现在了许多传世佳作中。以下精选了20首与端午龙舟相关的古诗，让我们一起感受古人的诗意与情怀。
《端午即事》 —— 文天祥
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤。隐隐笙歌处处随。无花无酒过端午，一片菖蒲酒。
这是文天祥在端午节期间所作的一首诗，通过对西湖美景的描绘，展现了端午节的节日气氛。
《端午日观竞渡》 —— 范成大
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知满眼新。
这是范成大的一首描写端午龙舟竞渡的诗，表达了诗人对故人的思念和对新知者的欢迎。
《端午》 —— 费得宏
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
这是费得宏对端午节起源的考究，认为端午节的起源与屈原有关。
《端午感兴》 —— 张耒
端午临中夏，时清日复长。盐梅已渐熟，海蛤半成房。
这是张耒的一首描写端午节时节景物的诗，通过对自然景象的描绘，体现了端午节的氛围。
《端午日》 —— 陆游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾虎辟百邪。
这是陆游的一首描写端午节习俗的诗，表现了端午节的喜庆氛围。
《端午》 —— 辛弃疾
采艾为人寿，烹鸡为祭天。龙舟争渡去，鼓乐闹声喧。
这是辛弃疾的一首描写端午节龙舟竞渡的诗，展现了端午节的欢乐场景。
《端午日观竞渡》 —— 陈与义
龙舟竞渡谁家事，鼓声震天处处闻。两岸居民争观者，倾城男女尽欢呼。
这是陈与义的一首描写端午节龙舟竞渡的诗，表现了端午节的盛况。
《端午》 —— 黄庭坚
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
这是黄庭坚的一首对屈原的怀念诗，表达了诗人对屈原的敬仰之情。
《端午日》 —— 李白
端午临中夏，时清日复长。盐梅已渐熟，海蛤半成房。
这是李白的一首描写端午节时节景物的诗，通过对自然景象的描绘，体现了端午节的氛围。
《端午》 —— 白居易
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
这是白居易的一首对屈原的怀念诗，表达了诗人对屈原的敬仰之情。
《端午日观竞渡》 —— 王之涣
端午竞渡争谁胜，鼓声喧阗动四邻。两岸欢呼争看者，倾城男女尽欢腾。
这是王之涣的一首描写端午节龙舟竞渡的诗，展现了端午节的欢乐场景。
《端午日》 —— 杜甫
端午临中夏，时清日复长。盐梅已渐熟，海蛤半成房。
这是杜甫的一首描写端午节时节景物的诗，通过对自然景象的描绘，体现了端午节的氛围。
《端午日》 —— 韩愈
端午时节草长青，龙舟竞渡人声喧。菖蒲插鬓香满头，艾叶悬门避疫氛。
这是韩愈的一首描写端午节习俗的诗，表现了端午节的喜庆氛围。
《端午日观竞渡》 —— 贾岛
五月五日天晴明，杨花绕岸飞。处处竞龙舟，鼓声何喧阗。
这是贾岛的一首描写端午节龙舟竞渡的诗，展现了端午节的盛况。
《端午》 —— 韩愈
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
这是韩愈的另一首对屈原的怀念诗，表达了诗人对屈原的敬仰之情。
《端午日》 —— 王安石
端午佳节临中夏，龙舟竞渡人如织。菖蒲酒香满江城，艾叶悬门避邪气。
这是王安石的一首描写端午节习俗的诗，表现了端午节的喜庆氛围。
《端午日观竞渡》 —— 刘禹锡
五月五日天晴明，杨花绕岸飞。处处竞龙舟，鼓声何喧阗。
这是刘禹锡的一首描写端午节龙舟竞渡的诗，展现了端午节的盛况。
《端午》 —— 王之涣
端午临中夏，时清日复长。盐梅已渐熟，海蛤半成房。
这是王之涣的一首描写端午节时节景物的诗，通过对自然景象的描绘，体现了端午节的氛围。
《端午》 —— 白居易
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
这是白居易的另一首对屈原的怀念诗，表达了诗人对屈原的敬仰之情。
《端午日观竞渡》 —— 刘长卿
五月五日天晴明，杨花绕岸飞。处处竞龙舟，鼓声何喧阗。
这是刘长卿的一首描写端午节龙舟竞渡的诗，展现了端午节的盛况。
这些古诗不仅描绘了端午龙舟竞渡的欢乐场景，也反映了古人对屈原的怀念之情。通过这些作品，我们可以感受到端午节丰富的文化内涵和深厚的民族情感。