端午节，作为中国传统的节日之一，不仅承载着丰富的民俗文化，还蕴含着深厚的诗意。在这个节日里，无数文人墨客以诗词歌赋的形式，抒发了对家国情怀的热爱和对美好生活的向往。本文将带领读者穿越千年，共同品味那些流传至今的古风佳节诗篇。
一、端午节的起源与习俗
端午节起源于中国古代，最初是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原在楚国被奸臣陷害后，投汨罗江自尽，以身殉国。为了纪念他，人们纷纷投入江中救他，并将粽子投入江中喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。后来，这一习俗逐渐演变成了端午节的传统习俗。
二、端午诗韵：屈原的《离骚》
屈原的《离骚》是端午节最具代表性的诗篇之一。这首诗以深邃的思想、崇高的主题和丰富的意象，展现了屈原对楚国兴衰的深切忧虑、对个人理想的执着追求以及对黑暗势力的无畏抗争。其中，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句诗，更是成为了后世追求真理、勇往直前的精神象征。
三、端午诗韵：杜甫的《春望》
杜甫的《春望》描绘了战乱时期长安城的荒凉景象，表达了诗人对国家命运的忧虑和对和平的渴望。其中，“国破山河在，城春草木深”这句诗，反映了诗人对国家命运的深切关怀和对和平生活的向往。
四、端午诗韵：于谦的《石灰吟》
于谦的《石灰吟》是一首托物言志的诗，通过咏石灰，实际上是在咏人。诗中“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的句子，展现了诗人勇于奉献的高洁品格和坚定的爱国情怀。
五、端午诗韵：陆游的《示儿》
陆游的《示儿》是宋代诗人陆游的绝笔，此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀。诗中“死去元知万事空，但悲不见九州同”的句子，表现了诗人对抗金大业未就的无穷遗恨，以及对神圣事业必成的坚定信念。
六、端午诗韵：王昌龄的《出塞二首·其一》
王昌龄的《出塞二首·其一》通过描写边疆的景物和征人的心理，表现了诗人希望朝廷起用良将，早日平息边塞战事，使人民能够过上安定生活的爱国之情。
七、端午诗韵：岳飞的《满江红·写怀》
岳飞的《满江红·写怀》清晰表达了岳飞对中原沦陷的悲愤之情、对民族敌人的深仇大恨、对收复失地的坚定决心以及对国家朝廷的赤胆忠诚。
八、结语
端午节是我国传统文化的重要组成部分，端午节诗篇更是中华民族宝贵的文化遗产。让我们在端午节这个美好的节日里，共同品味这些穿越千年的古风佳节诗篇，感受那份深厚的家国情怀和美好生活的向往。